Život v Peru

• Život v Peru

Fotoreportér z Associated Press Rodrigo Abd (Rodrigo Abd) navštívil Peru a vytáhl sérii snímků, univerzální pokrytí život státu andské. Tuto fotografii Zpráva zahrnuje následující témata: život z Ashaninka Indů, každoroční pouť do svatyně boha Huanca a pohřbu ostatků zabitých organizací bojovníci „Shining“ 8. ledna 1988.

Indický Ashaninka stojící poblíž jeho domu v osadě Kitamaronkani, Pichari, Peru. Ashaninka - největší skupina původních obyvatel Peru, ale jeho populace je méně než 1% obyvatelstva v produktivním 30 milionů.

Girls Ashaninka lidé hrají fotbal v Kitamaronkani vypořádání Pichari, Peru, 30. září.

Žena se vaří a stará se o svého vnuka v Otari - jeden z 350 sídel v Ashaninka lidí Pichari, Peru. Otari Village se nachází v údolí řeky Apurimac - největší světový region pro pěstování listů koky.

Girls Ashaninka lidé zabývající škole v osadě Kinkibiri Pichari v Peru. Ashaninka starší učit nové generace respektovat přírodu, který sloužil jako domov svých předků, ale mnoho mladých Indů se pohybují od lesa ve městě. Jazykové Ashaninka indiáni, patřící do rodiny Arawakan postupně umírá. Místní školy se učí španělsky.

Žena myje pánvi Ashaninka lidí v potoce v Kitamaronkani, Pichari, Peru.

silueta ženy silueta proti ohni poboček v osadě Otari, Pichari, Peru. Většina obyvatel rostou keře koka a žvýkají listy koky, protože jejich předkové. Ale teď mají odolávat pokusům snížit své lesy uvolnit půdu pro pěstování koky pro komerční účely.

Pracovní žvýkat listy koky během pletí kakaové plantáže Otari osada Pichari, Peru, 30 září.

Sunlight řeka zaplavuje Apurimak Pichari v Peru. Řeka protéká údolím, která je podle OSN 56% veškeré obdělávané listů koky v Peru.

Dívka listy koky, které jsou surovinou pro kokain, v osadě Trinkavini v Pichari, Peru, 25. září. Pichari region se nachází na břehu údolí apurímac, kde se podle OSN 56% veškeré obdělávané listů koky v Peru. List koky již dlouho obsazené ústřední místo v rituálech a náboženských obřadech obyvatel v Andách, ale v posledních několika desetiletích, více a více koky je spojena s globálním obchodu s drogami.

Místní orchestr rezident doprovází evangelikální „La Roca Eterna“ kastaněty u kostela festivalu v Pichari, Peru.

Žena čistá voda z kohoutku při vypořádání Apurimak River Trinkavini Pichari v Peru.

lodníků čekají na ty, kteří chtějí jít na druhou stranu apurímac v Pichari, Peru.

23-letá žena a její dvouměsíční dcerou odpočívá ve stínu na lavičce před obchodem v osadě Trinkavini Pichari v Peru.

zemědělec ohřeje snídani pro svou rodinu v osadě Los Angeles v Pichari, Peru.

Farmář spreje jeho keře koka plantážích Pichari, Peru.

Old televize v domě koky zemědělců v osadě Pueblo Libre v Pichari, Peru. Vláda míchání zemědělce k pěstování jiných plodin, jako je káva a kakao, ale prospěch z prodeje listů koky je těžké porazit.

Poutník spí na hromadu sutin poblíž svatyně Božího Huanca nedaleko Cuzco, Peru, 14. září 2013. Každý rok se tisíce věřících, aby se sedm hodin výstup na úpatí hory v Peru Pachatusan uctívat „Bůh Huanca“ - ikona ukřižovaného Ježíše Krista, namalovaný na stěně jeskyně před 339 lety. Poutníci začne stoupat do jeskyně ve večerních hodinách dne 13. září. Tato náboženská tradice pozorovaný od koloniálních časů.

Člověk se dotkne sochu Ježíše Krista v blízkosti svatyně boha Huanca blízkosti Cusco, Peru. Každý rok se tisíce oddaných z Peru a sousední země přišel Cusco, aby se sedm hodin noční výstup na ikoně ukřižovaného Ježíše Krista, namaloval na stěnu jeskyně na úpatí hory Pachatusan před 339 lety. Kult boha Huanca byl oficiálně uznaný katolickou církví v roce 1779.

Ženy smažené morčata prodat poutníky na cestě do svatyně boha Huanca na nohy Pachatusan blízkosti Cusco, Peru.

Pilgrims poslal do svatyně boha Huanca Cusco, Peru. Věřící jsou jeskyně svíčky a květiny.

Žena je česání dívka po koupání v blízkosti svatyně boha Huanca blízkosti Cusco, Peru. Podle tradice Ježíš Kristus byl muž, který se schovával v jeskyni v Huanca, vyhnout se trestu španělskými kolonialismu. Později člověk mluvil o své vizi umělce, který jej namaloval na stěně jeskyně. Ikona byla široce známá pod názvem „God Huanca“.

žebrák požádá o almužnu okolí Huanca svatyni boha na úpatí horského Pachatusan nedaleko Cuzco, Peru, 14. září 2013.

Stopy zamoření okolí neformální důlní těžby zlata v oblasti Madre de Dios, Peru. Průzkumy znečištění v důsledku zlatých dolech v regionu Madre de Dios ukázaly, že vystavení rtuti z nejvíce pravděpodobné, že trpí indiány, kteří jedí ryby ulovené v řece Amazonky.

Nápis ve španělštině „Návštěvník - kolonizace“ na fasádě domu v Cuzco, Peru, 13. září. Národní vláda schválila výstavbu lanovky na zříceninu Choquequirao daleko od Cuzco, v naději, že se hodit nějaké turisty, kteří chtějí prozkoumat Machu Picchu. Omezení na návštěvu do města Machu Picchu je 2500 lidí za den.

turistická fotografoval s peruánský oblečený jako mýtický charakter Manco Capac nebo syn boha slunce Inti na pozadí slavné zdi, která položila základní kámen dodecagonal v Cuzco, Peru, 13. září. Stěna se skládá z přesně vzájemně sladěny kameny bez použití spojovacích materiálů.

Úředník spí v očekávání kupujících na trhu San Pedro v centru města Cusco, Peru. Brambory - národní hrdost Peru, kde rostou asi 3000 odrůd této zeleniny.

Eusebio Velasquez truchlí na rakev s ostatky svého otce Edwin Velasquez během hromadného pohřbu v místním hřbitově v Chucka, Peru, dne 15. června. Edwin Velasquez byl zabit 8. ledna 1988 militanti organizace „světlá stezka“ pro jeho zapojení do tvorby sebeobrany výboru. V roce 2012 byly ostatky byly exhumovány z hromadného hrobu a předán příbuzným za pohřeb.

70-letá žena, stojí v přední části svého bývalého domova a se slzami v očích vypráví, jak v tomto bodě radikálové z organizace „Shining Path“ mučili a pak zabil jejího manžela, Chucku v Peru.

Sestry truchlit na rakev s ostatky svého otce v laboratoři v Ayacucho, Peru, 13. června. Jejich otec byl zabit organizace bojovníci „Shining“ 8. ledna 1988, jeho účast při vytváření vlastního obranného výboru. V roce 2012 byly ostatky byly exhumovány z hromadného hrobu a předán příbuzným za pohřeb.

eople jsou rakve vynesené pozůstatky svých příbuzných zabitých organizace bojovníci „světlá stezka“ v roce 1988, na hlavním náměstí v Ayacucho, Peru.

Obchodník odpočívá v čínské čtvrti v Limě, Peru, na 9. června.

Ženy vařit pachamanku, masu zeleniny a bylinek, na počest masových pohřbu obyvatel Chucky zabiti ozbrojenci organizaci „světlá stezka“ v roce 1988, stejně jako u příležitosti jeho otce v Peru Day.

1-letá Alicia Isabel Colin pózuje pro fotografii s portrétem svém zmizelém synovi nedaleko masového hrobu №70 v Huancavelica, Peru. Vojáci ho zmocnili, když byl v domě svého přítele. Colin a její manžel strávil téměř čtvrt století při hledání svého syna v horách v jedné z nejchudších oblastí Peru. Pár osobně objevil 70. tajné pohřebiště, a více než 30 z nepohřbených orgánů.

Vesničané se modlili na večerní službu po masové pohřbu ostatků lidí zabitých v Chuck, Peru, asi před 30 lety. Během konfliktu v Peru v roce 1980 - 2000 let zabila asi 70.000 lidí, většinou z chudých obyvatel mluví Quechua, a asi 15,000 jsou stále chybí.

Ženy, které jsou na nákupech v tržní den, shromáždili na hlavním náměstí, několik minut před příjezdem rakví s ostatky osob, které zahynuly v roce 1988, Chuck, Peru. 08.01.1988 Adventure organizace „světlá stezka“ zabila skupina místních obyvatel pro jejich zapojení do tvorby sebeobrany výboru. V arzenálu obyvatel Chucky byly jen praky a kopí s lopatkami s nimi spojené.

Chlapci hrají na houpačce v upínacího zařízení, Peru. Chuck, stejně jako tisíce dalších osad, stále čekají na stát slíbil, že před osmi lety reparace za zvěrstva 1980 - 2000 let. Téměř celá oblast je bez tekoucí vody, telefonní služby, důstojné zdravotní péči a silnic. V období dešťů, které trvá 4 měsíce, namočit prašných cestách, a obec je odříznuta od světa.

Simeon Velasco (vlevo) je pití alkoholu a objal svou ženu v Aurora Chuck, Peru. Reburied mezi lidí zabitých v Chuck v roce 1988, to byl jeho otec.

70-letý Eudisiya Urbano doprovodu dcery chodí do svého bývalého domova, kde organizace militanti „světlá stezka“ byl zabit její manžel Marcial Escalante, v Chuckovi, Peru. Pozůstatky byly den před reburied manžela.

Simeon Irrazabal napsal jméno svého otce, který byl zabit vojáky peruánské armády v roce 1987, u památníku „Ojo que Llorá“ v Limě, Peru, 28. srpna. Během konfliktu mezi peruánskou vládou a organizací „světlá stezka“ v roce 1980 - 2000 let zemřel asi 70 tisíc lidí.

Děti v uniformě čekají na začátku zádušní mši za ctihodného biskupa Williama Huancavelica Dermott Molloy McDermott (William Dermott Molloy McDermott), 21. srpna. Bishop Demetrio, jak on je laskavě volal shromáždění, zemřel ve věku 83 let ve dnech 19. srpna. Irský kněz přijel do Peru v roce 1976, vstoupil do Quechua kultury a naučil se jazyk. Ctít biskup byl pohřben v katedrále města.

Žena drží portrét čestného biskupa Huancavelica William Dermott Molloy McDermott při zádušní mši na náměstí, Huancavelica, Peru dne 21. srpna.

Muž nese kuřat na trhu v centru města Huancavelica, Peru, 20. srpna.

Muž stojí poblíž restaurace čínské a peruánské kuchyni „Chifa“ ve městě Huancavelica, Peru, 20. srpna.

nakladač spočívající na pytle z vlny v centru Huancavelica, Peru, 20. srpna.

Tým taneční cumbia „Amaral“ píše infomercial u sochy Ježíše Krista v peruánské Limě. Čtyři měsíce roku se nebe nad Peru zataženo a mlha. Studený Peruánský proud interaguje s teplým tropickým vzduchem tvoří hustá mlha na pobřeží Peru a Chile.

Žena přijde domů se svou dcerou v Limě, Peru, 24. července. Většinu zimy v Limě ovlivňuje chudé, kteří jsou nuceni se usadit na kopcovitých, utahují mlhy okraji.

Muž sedí na motocyklu taxi v ranní mlze v blízkosti Santa Maria v peruánské Limě.

Herci divadelní společnosti „Arena y Esteras“ akt v oblasti Villa Salvador v Limě, Peru, 21. července.

Žena obdivuje Tichý oceán od nábřeží v oblasti Chorrillos v Limě, Peru.

dívka sedí pod šňůra v Lima, Peru, 17. července.

Pes stojí na střeše starého vozu v oblasti Villa Lourdes v peruánské Limě.

Muž se dívá billboardy, reklamní show tančit cumbia, v peruánské Limě.

Muž ukazuje jeho mokré vlasy během mrholení v centru Lima, Peru, na 28. června.

Mladík pracuje off kousky na písku Pachacamac v Limě, Peru, 11. července.

Palma se odráží v okně veřejné autobusové v peruánské Limě. Zimní Peruánci si stěžují na ospalost nebo sezónní deprese.

peruánský kopie vlajka vlající pod sochou svobody u vchodu do kasina v Lima, Peru. Trest pro nedostatek národní vlajky v přední části domů, firem a institucí v období od 27. do 30. července, kdy Peru slaví Den nezávislosti, může být od 20 do 380 dolarů.